湖北省保康县马良镇位居荆山，是革命老区，也是楚国的发祥地，积淀着丰富的荆楚文化。我引导学生走进荆山，收集和整理民歌，观察和反思民俗现象，对他们进行感恩教育。
    一、学唱《十月怀胎苦》，对学生进行感恩教育。
    在荆山，每当年老的女性去世，其子女都要唱《十月怀胎苦》，以追忆亡母的功德。该歌词形象生动地把母亲怀胎分娩的艰辛过程淋漓尽致地描写出来了。
    对小学生而言，他们不知道自己的生命孕育过程，更难以知晓母亲怀着自己时的千辛万苦。我一边引导他们学唱《十月怀胎苦》，一边让他们采访自己的母亲，让他们明白母亲为了自己的生命形成，受了哪些苦楚。
    采访结束时，每个学生泪水涟涟，他们为母亲的伟大而感动，而自己曾经无知而后悔。有的学生双膝跪在母亲的面前，痛哭不已。
    接着，我趁热打铁，开展了一系列的感恩教育活动：1、让每个学生记住父母的生日。每个学生在父母生日哪天，为父母制作贺卡。2、每个学生跟着父母学做家务活，除体谅父母的劳动艰辛外，用学得的方法为父母和自己服务。3、开展内容为《当我生病的时候》演讲竞赛，引导学生在父母生病的时候力所能及地照顾他们。
    通过这些活动的开展，学生中比吃比穿的少了，体谅父母的多了；怨恨父母的少了，孝敬父母的多了。
    我认为，对学生进行感恩教育，不能够空洞说教，要充分利用有利载体，在活动中让他们知情明理，才能够正确持久地导行。
    二、引导观察分析敬奉果树的现象，对学生进行感恩教育。
    在荆山，每当过年的时候，老百姓都要给果树贴红纸，喂饭。这是当地老百姓为了感谢果树对人类做的贡献，所进行的敬奉活动。
    我引导学生走近贴有红纸的果树，让他们猜一猜老百姓这样做的用意。然后，让他们采访老百姓，明白老百姓感谢果树的道理。
    有了这些活动还不够，我引导学生深挖老百姓敬奉果树现象的深刻内涵，进行人和自然和谐统一的教育。我让学生交流，老百姓对哪些果树贴了红纸，这些果树每年会老百姓带来哪些好处，你从中明白了哪些道理。有的学生说：因为这些果树让老百姓发家致富了，所以老百姓要感谢它们。有的学生说：这些果树不仅结的果实能够卖钱，而且能够保护水土流失，所以老百姓要感谢它们。有的学生说：这些果树和其它的树木一样，能够制造人类所需要的氧气，所以老百姓要感谢它们。
    我引导学生分析，因为人类栽培了这些果树，给它们施肥、治虫、修剪树枝，所以果树要报答人类，就把自己的果实奉献给人类。同时，人类为了感谢果树给自己带来的一切好处，就用贴红纸、喂饭的方式进行敬奉。这是人类和大自然的和谐统一，只有我们保护了大自然，大自然同时就会回报人类，否则人类就会受到大自然的惩罚。
    我又让学生回家种植一棵小树，对小树许下美好的心愿，与小树一起健康成长。
    我认为，感恩教育不能够仅仅局限于亲情范围内，不能够局限于知恩图报，要上升到人类和自然和谐统一的高层次上来。只有这样，在我们的学生心灵美好的同时，天会更蓝，水会更清，山会更绿，大地会充满勃勃生机，人类社会就会更加美好。
    三、引导观察祭竹的现象，对学生进行感恩教育
    荆山还有一个民俗现象，那就是成年人死后要用竹子捆住棺材，俗称丧箍，另外还要在砍去竹子的地方给其它的竹子戴孝。
    我引导学生观察这一现象后，让学生回到家中，调查竹子有哪些作用。学生通过调查发现，竹子的作用无处不在。竹子可以做筷子，可以用来捆东西，可以用来做椅子、床等。竹子可以委屈自己，被人劈开，划成细长的蔑条，可以编背篓、箩筐、席子、提篮等。在春秋战国时期，竹子被制作竹简，用来书写文章和传递信息。
    我还引导学生收集描写竹子的古诗词，从而感悟竹子的精神品质。有的学生说，竹子高风亮节。有的学生说，竹子不怕雪压风欺，与松、梅同被称作“岁寒三友”。有的学生说，竹子很虚心。
    仅有这些还不够，我又引导学生讨论，到底是什么原因让荆山的老百姓祭竹呢？
    通过讨论，学生终于明白了一个道理：竹子不仅为人类奉献了自己的一切，而且用难得的精神品质教育和影响着人类。所以，荆山的老百姓祭竹，是对竹子用伟大精神哺育人类的感恩活动。
    在此基础上，我让学生利用观察到的和收集到的知识，办一期有关竹子的小报。许多学生在小报上撰写文章，表示要学习竹子的精神，服务社会，服务人类。
    通过以上活动，我深刻地体会到：我国地大物博，各民族文化源远流长，各种礼仪活动具有深刻的人文内涵。我们不能够忽视这些教育资源，要充分引导学生有目的地参与各种健康文明的民俗活动之中，让他们在活动中感受民族传统而美好的东西，在继承和发展优秀的民族文化的同时，培养民族自豪感和自信心，从而树立感恩祖国、感恩社会、感恩父母的意识。

（作者：  湖北省保康县马良镇马良小学   苏兆喜）